محمود صافي

202

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

[ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 67 إلى 68 ] وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ ( 67 ) لَقَدْ وُعِدْنا هذا نَحْنُ وَآباؤُنا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 68 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ( إذا ) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلّق بمحذوف يفسره ما بعده أي أنخرج إذا كنّا . . . ( الواو ) عاطفة ( آباؤنا ) معطوف على الضمير المتّصل اسم كان « 1 » مرفوع ( الهمزة ) مثل الأولى ( اللام ) المزحلقة للتوكيد . وجملة : « قال الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة الشرط وفعله وجوابه في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « كنّا . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « إنّا لمخرجون » لا محلّ لها تفسير لجواب الشرط المقدّر . ( 68 ) ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر و ( نا ) ضمير نائب الفاعل للمبنيّ للمجهول ( وعدنا ) ، ( هذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ( نحن ) ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد للضمير المتّصل نائب الفاعل ( آباؤنا ) معطوف على الضمير المتّصل ( نا ) ، مرفوع ( قبل ) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( وعدنا ) ، ( إن ) نافية ( إلّا ) أداة حصر ( أساطير ) خبر المبتدأ ( هذا ) . وجملة : « وعدنا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .

--> ( 1 ) جاز العطف من غير ضمير التأكيد المنفصل لوجود الفاصل ( ترابا ) .